История
Михаил Дмитриевич Челышов — государственный и общественный деятель, апостол трезвости
27 сентября 2015 года
Доклад Валерия Мелехина на 24 Международной конференции-семинаре по проблемам собриологии, профилактике, социальной педагогике и алкологии в г. Сочи 12 октября 2015 года.
Трезвенники России в истории Сибирского тракта
20 сентября 2015 года
Предлагаю трезвенникам России создать проект «Трезвый туризм», выделив в нём раздел «Трезвенники России в истории Сибирского тракта», а также принять решение по вопросу: «От музея истории Сибирского тракта — к музею истории России» на съезде трезвых сил России в Первоуральске 4-5 января 2016 года .
Афанасьев А. Л. Трезвенное движение России + комментарий Валерия Мелехина
17 сентября 2015 года
Афанасьев А.Л., доцент кафедры истории и социальной работы Томского государственного университета систем управления и радиоэлектроники, к.и.н., г. Томск Трезвенное движение — это общественное (социальное) движение за добровольный отказ от потребления алкоголя, за принятие государством и органами […]
Отчёт о поездке в Невьянск 7 и 8 сентября 2015 года
8 сентября 2015 года
7 и 8 сентября 2015 года в Невьянске побывал председатель партии Сухого закона России и Союза трезвых сил Урала Мелехин Валерий Иванович. Поездка была организована председателем общественной организации «Невьянск трезвый» Колчиной Галиной Николаевной, и согласована с администрацией Невьянска. Просветительная трезвенническая работа с жителями Невьянска проводилась накануне Всероссийского дня трезвости 11 сентября 2015 года в форме лекций, бесед и уроков трезвости.
А. В. Немцов: потребление алкоголя и смертность в России
4 сентября 2015 года
Статья подготовлена на основе публикации автора в информационном бюллетене Центра демографии и экологии человека Института народнохозяйственного прогнозирования РАН «Население и общество» (№ 10, 1996 г.).
Егор Лигачев: Еще раз к вопросу о преодолении пьянства
4 сентября 2015 года
В последнее время на экранах телевидения один за другим вышли фильмы об антиалкогольной компании 1985—1987 гг. под названиями «Сухой закон» (первый канал), «Полусухой закон» (канал «Россия»). В ряде печатных изданий публикуются материалы на данную тему. Естественно, возникает вопрос: чем объяснить повышенную активность средств массовой информации в освещении этой проблематики. Быть может власти хотят использовать для избавления общества от разросшимися в буржуазной России до небывалых размеров пьянством и алкоголизмом все полезное, что было в антиалкогольной компании, отбросив ошибочное, наносное. Нет, это делается совсем для других целей.
Корни советского трезвенничества
4 сентября 2015 года
Трезвенники, трезвенное движение, чуриковцы и трезвенничество.
А. Л. Афанасьев. Трезвенное движение в России, Европе, США как движение за самосохранение человечества (XIX век–1914 г.)
31 августа 2015 года
Трезвенное движение XIX — начала XX вв. привели к тому, что народы западно- и восточнохристианской культур начали осознавать опасность бездумного, неограниченного употребления алкоголя.
Потребление спиртных напитков. Пьянство и обжорство
18 июня 2015 года
Способы питья спиртных напитков оказываются чрезвычайно устойчивыми и могут сохраняться даже в тех случаях, когда народ в силу изменившихся природно-хозяйственных условий переходит к другому напитку. Интересно в этом отношении исследование Л.П.Потапова, который показал, что один и тот же способ питья, отражающий древнюю практику уравнительного распределения спиртного, бытовал при дворе узбекского хана в XVII в. и у узбеков и южных алтайцев в начале XX в., хотя в первом случае пили кумыс, во втором — бузу из проса, а в третьем — араку (молочную водку). Пьянство и обжорство имеют не только бытовые, но и ритуальные истоки. Так, например, у народов Сибири не осуждались, и даже более того — предполагались этикетом праздника излишества в еде и питье. У нивхов во время медвежьего праздника напоить допьяна своих гостей считалось величайшей честью. Точно так же «величайшей честью для хозяина считается накормить гостей до пресыщения. Любезность доводится до того, что когда гость, объевшись жировой похлебкой, начинает изрыгать ее обратно, хозяин почтительно подставляет рот и выпивает изрыгаемое».
Отчёты III отделения царской охранки 1827—1869 годов
17 июня 2015 года
Источник публикации: Россия под надзором. М., 2006 г.
Отчёты III отделения 1827—1869 гг.
Составили КИН М.В.Сидорова, Е.И.Щербакова